时间:2020/1/19来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

年起,商务印书馆策划出版《丝瓷之路博览丛书》,讲述中国古代在“丝瓷之路”上对外交流的传奇故事。

年3月,国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。“一带一路”国家战略进一步细化实施。

“丝绸之路”上不只有丝绸,不只有瓷器,还有更多你可能不曾了解的有趣故事和传奇。今天小编为您带来《丝瓷之路博览丛书》(前两辑已出32本,第三辑待出),一起探寻“一带一路”上的传奇历史。

1.《长安与罗马——公元前后三世纪欧亚大陆东西帝国的双城记》长安和罗马,“丝瓷之路”上两个帝国权力之巅的城市。

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长安,追求着“重威”,城市的规模和规格在当时都是最高的。

罗马,则追求的是“永恒”,而它也做到了永恒。

长安、罗马与及其之后的城市模式也都有承前启后的意义,将这两座城进行对比,将有助于了解秦汉文明和罗马文明的特殊性。

一日看尽长安花昔日的长安城如今惟剩下断壁颓垣。在回到作为西汉都城的长安之前,且先忘却我们眼前大片留白的远景,从唐代诗人李频的眼里,来看看长安的中景:五陵佳气晚氤氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。

——(《乐游原春望》)

罗马人的一天古代罗马的普通人往往这样度过他们寻常的一天:早晨从苏布拉区或奎里那勒山的家中出来,前往他们的庇护人在俄斯奎里诺山等富人区的住宅中请安,接着作为其扈从到城中心的广场,中午稍事休息后到战神原进行体育活动,之后去浴场。最后回自己家或是到庇护人的家中享用晚餐。

2.《骑马生活的历史图景》讲诉马的故事,一部马的进化与驯化历史,也是一部人类文化前进的历史。

人类历史画卷上各种与马相关的器具欣赏、文化典藏、驯化考古、艺术作品的趣谈,由作者拈来,他把目光投向深邃的东西方人类生活长河,挖掘这部以马为主角的伟大的历史。

目录

第一章马的进化与驯化一迷人而完美的动物2二漫长的进化史5三驯化与命名10第二章古代的马车与骑马一骑马的时代到来了16二征服者的伙伴21三血腥而神圣的祭礼27四四轮金马车32第三章马具的发明与改良一好马配好鞍38二马具百科45三中外马具趣谈64四新疆马文化遗存71第四章与马为伍的生活一骑马民族,来去如风82二光荣的骑士时代……第五章马的艺术一神秘的壁画岩雕二从汉马到唐马三彼得大帝宝藏与希腊木马计

马车与骑马方式,在青铜时代确凿无疑地被用于战争当中。这就是战马和马拉战车的出现和运用。最早的骑马可能出现在公元前年的美索不达米亚,也许是从骑乘其他动物(如牛)而获得的经验。

阿尔泰山的斯基泰人,其历史见载于古希腊历史之父希罗多德的《历史》等史书中,他们是公元前8—前5世纪在内陆欧亚草原上出没的古代游牧民族,分成了若干部。在欧亚草原上发现众多的属于此一时期的文化遗存,尤其是大量精美的黄金制品。

3.《尼罗河的赠礼》古埃及文明是人类历史上最古老的文明之一,是人类历史开始的地方。

构建辉煌文明的古代埃及人究竟如何生活?

他们的社会如何运行?

我们如何了解他们的生存状况呢?

如何了解古代埃及社会更为真实的一面?

埃及是神话中诸神起源的地方,据说在那里人们最初观察星辰,许多伟大人物的丰功伟绩都在那里记录下来。

当我们记录历史的时候,应该从埃及有关的事件开始。

奥赛里斯的审判

哈特谢普苏特享庙

秉承《丝瓷之路》学刊理念而作,旨在以埃及的主要城市为线索,系统介绍古代埃及的历史、文化与古迹,将各地的主要遗址及相关历史展现在读者面前。

4.《莲花上的狮子:内陆欧亚的物种、图像与传说》以狮子影像东来之路为主要线索,将雄猛的狮子与宁静的莲花相牵,将智慧与慈悲相连,讲诉欧亚文化交流中宽厚相容的一面。

中国并不是亚洲狮的栖息地,但是从东汉时代开始,狮子作为贡品被西亚、中亚的国家进献到中国皇宫,自此之后,历代都有狮子被贡献到朝廷的皇家苑囿,而狮子文化也随之而来。

给狮子安上翅膀,这是古人在神话和艺术形象中完成的最具想象力的工作,也是个最失败的工作——因为狮子飞不起来。对此,狮子没有表示反对的权利,因为带翅膀的狮子图像已经多被改造得不像狮子了。

唐代以后,西域狮大量涌入中原,更多的人见到了真狮,早先观念中充满神异色彩的狮子不复存在,狮子图像也随之褪去双翼,进一步向写实性演变。

在渤海上京城出土的一件三彩陶狮子,就是唐代蹲狮中的一件精品。金黄色的狮子蹲坐在绿秞基座上,巨大的头颅略呈前伸状,大口微微半张、似乎将吼而未吼,双目炯炯如电,瞪视前方,肩背弓起,尾巴前卷,极具动感。

守护在皇家建筑门口的对狮子,一般是一侧的狮子为雄狮,形象是狮子滚绣球,足踩寰宇,象征统治世界。

另一侧的狮子为雌狮,称为太狮少狮,足踩小狮子,象征子嗣昌盛,后继有人。

5.《瓷话中国:走向世界的中国外销瓷》介绍中国外销瓷的生产、定制、运输方式的独特之处,考察以外销瓷为载体的中国文化对东西方文明产生的影响。

“缺少中国花瓶的房子不能成为一流的房子。”

——“小说之父”尼尔?笛福

中国瓷成为了十七八世纪欧洲人最时尚的室内装饰品。

海上瓷路不是一条由唯一起点和唯一终点连接而成的路线,而是因中国瓷器外销所引发的连接世界各地的瓷器海路贸易交通网线的总称,这条商路既是东西方世界陶瓷贸易的重要通道,也是多种文明交流融合的桥梁。

无论是青瓷、白瓷,还是黑瓷、彩瓷,都犹如一个个流动的文化使者,推动了中西文明的不断深入交流融合。

天目瓷、雪拉冬、中国白、blueandwhite、满大人,等等,这些响彻海外的名字,蕴涵着中国外销瓷走向世界的轶事,耐人寻味。

6.《邱处机与成吉思汗》成吉思汗与邱处机究竟谈了什么,能使这位蒙古帝国的缔造者如此重视?

就在成吉思汗召集部队准备西进的时候,他深切地感觉到自己老了,他不想死,他还有很多事业没有完成,因此他对讲究修炼长生不老的道教产生了浓厚的兴趣,请全真教掌教真人邱处机来与自己见面。

成吉思汗

丘处机

年,在中亚兴都库什山脚下成吉思汗的大营中,邱处机与成吉思汗第一次见面。他们一共进行了三次谈话,每次谈话成吉思汗都将身边的人全部遣出帐外,密谈后,成吉思汗甚至还专门下令:有关内容作为最高机密,绝不许外传!

随丘处机远赴中亚的弟子李志常,成吉思汗最信任的契丹族官员耶律楚材,从各自的角度对相关历史事件进行了记录,他们的记载留传下来,使我们可以揭开这一秘密。

7.《波斯和中国:帖木儿及其后》自中国的一切事物都值得令人向往,中国是一个谜。甚至,中国这个词本身就已经足以成为诗歌中一则隐喻。

伴随着乾隆对中亚的征服,来自土耳其、印度和波斯的器物、人员与艺术开始源源不断地进入中国,其中最富传奇色彩的当属“痕都斯坦玉器”,其独特的艺术风格对宫廷造办处及苏州专诸巷的玉工产生巨大的影响,成为中西艺术交流史上的一段佳话。

帖木儿、萨法维和莫卧儿朝的君主和权贵们使用瓷器,更收藏瓷器,更令人惊奇的是,他们甚至建起了瓷之宫殿—瓷厅。

这是一只现藏于英国大英博物馆的帖木儿时期的酒杯,纯以碧玉雕琢而成。椭圆形的杯身如同一艘小船,半透明的质地闪烁着云母片一般的光泽。

今天,北京和台北两处的故宫博物馆拥有着世界上最集中也最丰富的伊斯兰玉器收藏,其中的绝大部分来自清宫旧藏。藏品中最精美者,当属来自印度莫卧儿帝国的玉器,不仅意态生动,巧夺天工,而且也是鼎盛时期的清代中国与伊斯兰世界交往互动的见证。

8.《震惊世界的壮举:郑和七下西洋》郑和发现美洲?

本书讲诉英国学者加文?孟席斯提出:发现美洲大陆的人不是哥伦布,最早实现环球航行的人也不是麦哲伦!

孟席斯的郑和发现美洲说引起了世人







































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